Пакистан отреагировал на войну между Израилем и ХАМАСом более сдержанно, тем самым выделяясь на фоне других азиатских стран с мусульманским большинством. Реакция была в какой-то степени неожиданной, поскольку в других ситуациях Исламабад резко критикует Израиль, с которым у него нет дипломатических отношений, и защищает права палестинцев. Когда 7 октября появились новости о нападении на Израиль боевиков ХАМАСа, временный премьер-министр Пакистана Анвар-уль-Хак Какар написал в социальной сети Х (бывший «Твиттер», запрещена в РФ), что он «убит горем» из-за столь масштабного всплеска насилия. «Мы призываем к сдержанности и защите гражданского населения. Прочный мир на Ближнем Востоке зависит от решения о создании двух государств с жизнеспособным соседним суверенным государством Палестина». Примечательно, что, согласно сообщению пакистанской газеты Roznama Jang, издаваемой на языке урду, вскоре Анвар-уль-Хак Какар выступил с диаметрально противоположным заявлением, пересмотрев сказанные ранее слова: «Решение о создании двух государств не имеет смысла, так как все это означает признание Израиля как отдельного государства». Министерство иностранных дел Пакистана выступило с собственным осторожным заявлением: «Мы внимательно следим за развитием ситуации на Ближнем Востоке и вспышкой военных действий между Израилем и палестинцами. Мы обеспокоены масштабом человеческих жертв в результате эскалации насилия». Освещая нападение движения ХАМАС на Израиль, пакистанские СМИ опубликовали ряд материалов, в которых говорится о поддержке Палестины правительством и исламскими религиозными лидерами Пакистана, а также о критике в адрес Израиля и его политики в отношении палестинцев. Далее приведены некоторые выдержки из сообщений пакистанских СМИ. Так, Шахбаз Шариф, бывший премьер-министр Пакистана, который недавно ушел в отставку в пользу временного правительства, заявил, что «прекращение незаконной оккупации Израиля, расширения еврейских поселений на палестинской земле и угнетения невинных палестинцев являются ключом к миру, справедливости и процветанию в регионе. Я не удивлен сегодняшним событиям. Чего еще можно ожидать, когда Израиль продолжает отказывать палестинцам в их законном праве на самоопределение и государственность? Что дальше, после ежедневных провокаций, нападений оккупационных сил и поселенцев, а также налетов на мечеть Аль-Акса и другие святые места христианства и ислама?». Шариф добавил: «Международное сообщество должно признать, что прочный мир требует прекращения оккупации палестинских земель, признания государства Палестина со столицей в Восточном Иерусалиме и защиты права палестинцев на независимость и суверенитет». Сирадж-уль-Хак, лидер исламской политической партии «Джамаат-е-Ислами», заявил: «Израиль осуществляет геноцид угнетенных палестинцев на протяжении 50 лет. Палестинская борьба – это борьба между правдой и ложью». Уль-Хак также раскритиковал временно исполняющего обязанности премьер-министра Пакистана Какара за то, что он опрометчиво назвал конфликт «борьбой между двумя государствами», и добавил: «это не борьба между двумя государствами, а борьба между угнетателями и угнетенными». Религиозный лидер также сообщил, что «Джамаат-е-Ислами» организует неделю палестинской солидарности по всей стране для выражения поддержки палестинцам. Лиакат Белудж, заместитель лидера «Джамаат-е-Ислами Пакистан», высказал следующее мнение по данному вопросу: «Израильский сионистский терроризм перешел границы зверств и порабощения палестинцев, убийств и массовой резни, а также незаконной оккупации палестинской земли». Выступая в Лахоре, Белудж призвал мусульман всего мира поддержать палестинцев. Заместитель лидера партии также заявил: «Некоторые исламские страны должны отказаться от идеи признания незаконного государства Израиль из-за израильской агрессии и мужественного сопротивления палестинцев. Саудовская Аравия, Пакистан, Турция и Иран, действуя в рамках совместной стратегии, должны немедленно сыграть свою роль в обеспечении безопасности палестинцев и в прекращении незаконной израильской сионистской оккупации». «Ислами Джамиат-е-Талаба» (IJT), студенческое крыло «Джамаате-е-Ислами», провело митинг в Карачи, чтобы продемонстрировать солидарность с Палестиной в день нападения ХАМАСа. Согласно сообщению ежедневной газеты на урду Roznama Ummat, протестующие несли палестинские флаги, и к ним обратился Билал Джамиль из подразделения IJT в Карачи, который сказал: «Байт аль-Макдис [т.е. Иерусалим – авт.] является частью нашей веры. ХАМАС напал на Израиль, следуя духу джихада и вынудил государство-агрессора отступить… Народ Пакистана поддерживает своих палестинских братьев и ХАМАС, который доказал, что дух стремления к мученичеству сильнее любого мирского оружия и технологий». Совместное заявление было также опубликовано Пиром Саедом Абдул Кадир Шахом Ширази, лидером мусульманской религиозной организации «Джамаат Ахле Суннат Пакистан», представляющей движение барелви, и несколькими другими ее лидерами, такими как Сайед Рафик Шах, Маулана Абрар Ахмад Рахмани, доктор Сайед Абдул Вахаб Кадри и др. Согласно пакистанским СМИ, эти политические и религиозные деятели заявили следующее: «Палестинские моджахеды похоронили гордость Израиля в пыли. Нападения палестинских моджахедов на Израиль являются реакцией на сионистскую агрессию. Внезапные нападения разрушили ощущение непобедимости Израиля». Лидеры организации заявили: «Защита палестинцев от сионистского терроризма и освобождение Байт аль-Макдиса является правом мусульманской уммы». Несмотря на антиизраильские настроения в пакистанском обществе, в этот раз правительство не объявляло о митингах, которые были обычным явлением в прошлом. Ряд пакистанских специалистов по вопросам экономики и национальной безопасности выражают надежду, что реакция Исламабада была хотя бы частично вызвана самоанализом, поскольку страна погрязла в экономическом кризисе и полагается на помощь Международного валютного фонда в размере 3 млрд долларов. Существует вероятность того, что правительство надавило на руководство местных исламистских организаций, призывая их вести себя сдержанно, чтобы избежать противостояния западным правительствам именно в тот момент, когда Исламабад остро нуждается в финансовой помощи. Хотя большая часть мусульманского мира отказывается устанавливать официальные отношения с Израилем, ситуация постепенно меняется. Спустя годы после того, как Израиль заключил мир с Египтом в 1979 году и Иорданией в 1994 году, в 2020 году он заключил соглашения с Объединенными Арабскими Эмиратами, Бахрейном, Суданом и Марокко. До нападения ХАМАСа многие ожидали следующего большого шага – соглашения между Израилем и Саудовской Аравией – и ходили слухи о том, что Исламабад может последовать примеру Эр-Рияда. Закулисные дискуссии о признании Израиля ведутся в Пакистане уже давно. Однако подобный шаг может вызвать гнев 240-миллионного населения, которое питает широкие антиизраильские настроения.