В канун празднования окончания месяца рамадан, видный иракский политик, председатель общественно-политического движения «Национальная коалиция», Омар аль-Хаким выступил с рядом заявлений по актуальным аспектам внутренней и внешней политики Ирака.
В них О.аль-Хаким в очередной раз доказал свою репутацию политика центристского толка, а также модератора некоторых тенденций и течений, подспудно протекающих в иракском обществе, и предаваемых им огласке тогда, когда этого требует обстановка или пришло время их апробации. Это полезное качество политика обуславливает его роль и место в политической системе Ирака, где он на внутренней арене выступает в качестве уравновешивающего элемента между разнополярными политическими силами. В том числе, и в диалоге Багдада с Эрбилем, в котором он олицетворяет наиболее «мягко» настроенные силы федерального центра. (По нашей оценке, это как раз тот случай, когда говорят, «стальной кулак в бархатной перчатке», и главная задача О.аль-Хакима относительно курдов — как можно дольше и глубже сохранить их внутреннюю междоусобную раздробленность). На внешней же площадке, О.аль-Хаким неизменно позиционирует себя, как представитель единого и целостного Ирака, выступающего с позиций диалога и компромиссов. В условиях стремительно меняющейся в последнее время международной обстановки, роста напряженности и обострения противоречий в регионе, что, по мнению некоторых аналитиков, свидетельствует о скором начале на Ближнем Востоке широкомасштабного вооруженного конфликта, роль таких посредников, как О.аль-Хаким вырастает кратно. Особенно на фоне резких и требовательных заявлений лидеров ряда стран, которые все чаще сменяются ультиматумами и различными нотами.
В своей речи во время утренней молитвы в воскресенье, 25 июня, О.аль-Хаким призвал «распространить успешный опыт Народного ополчения» на все сферы иракской общественной и экономической жизни.
«Кроме ополчения военного, ополчения-освободителя, — пояснил политик,- мы могли бы создать ополчение гуманитарное, для заботы о семьях мучеников, обездоленных, инвалидов и страждущих. Его должно дополнить ополчение медицинское, когда каждый из врачей, добровольно, уделял бы несколько часов из своей недельной практики для бесплатного лечения сограждан…».
Крайне важно, по мнению О.аль-Хакима, учредить ополчение служения, или оказания услуг, в самом широком смысле этого слова, когда «каждый бы стал служить, находясь на своем месте». Здесь он имел в виду выражение более активной жизненной и социальной позиции.
«Требуется также ополчение экономическое, призванное придать дополнительный импульс экономике страны. И, само собой, не обойтись без ополчения научного, где научная и творческая интеллигенция могла бы более полно и качественно раскрывать свой потенциал на благо Родины», — разъяснил собравшимся на богослужение, О.аль-Хаким.
И, наконец, эту инициативу должно завершить создание ополчения культурного – широкого народного движения по повышению уровня грамотности, культуры, изучения и привнесения исламских ценностей, пропаганды славного исторического прошлого Ирака.
Касаясь международной обстановки, разумеется, региональной, прежде всего, О.аль-Хаким заявил, что «политика жерновов противоречий, дробит и перемалывает в себе десятки миллиардов долларов, целые страны и государства, время от времени, разражаясь конфликтами, волнами и революциями». Он призвал соседние государства, встретится на региональной мирной конференции, с тем, чтобы «стать для мира примером спокойствия, согласия и процветания».
«Мы вновь просим наших братьев, саудовцев и египтян, объединить усилия с нами, пригласить Турцию и Иран, и договорится о дорожной карте устройства системы региональной безопасности, основанной на признании и уважении прав друг друга и исключении пересечения интересов для предотвращения конфронтации».
В среду, 28 июня О.аль-Хаким вновь повторил свой призыв к соседним странам созвать региональную конференцию, встречу в верхах по вопросам безопасности.
«Все страны должны вместо того, чтобы вмешиваться во внутренние дела соседей, заниматься своими, исходя из принципов уважения суверенитета других стран и их права на выражение собственных взглядов, — пояснил политик, еще раз вернувшись к высказанной им идее ополчений, как к широкой народной инициативе, и как естественного отклика в сердцах людей на фетву, призвавшую к «качественному джихаду». Здесь мы позволим себе напомнить, что понятие «джихад» в арабском языке, прежде всего связано с значением «усилия», «преодоления», а не с военным узким прикладным значением этого слова, с котором, к сожалению, нам приходится наиболее часто сталкиваться в последнее время. Именно о возврате к исконному значению этого слова и призывает О.аль-Хаким, чья общественная и политическая активность, проявленная в эти дни, хорошо и качественно дополняет недавние миротворческие усилия премьера Х.аль-Абади, совершившего турне по Саудовской Аравии, Ирану и Кувейту. В преддверии истечения срока ультиматума, предъявленного странами-блокираторами Катара, ультиматума, отвергнутого последним сразу и целиком, необходимость в таких персоналиях как О.аль-Хаким, медиаторах именно регионального уровня, людей с репутацией умных, взвешенных и обладающих хорошей репутацией во всех конфликтующих лагерях, будет возрастать. И, возможно, лишь их усилия и инициативы будут являться единственной альтернативой грядущей войне.