Российские органы безопасности уже на протяжении порядка последних пятнадцати лет с разной степенью интенсивности арестовывают и пресекают активность членов партии «Хизб ут-Тахрир» на территории России. В основном это касается уроженцев республик Центральной Азии, а также татарских активистов Казани и Башкирии.  Мы сейчас не будет вдаваться в подробности создания этой партии, поскольку это в малой степени относится к теме нашего анализа., который мы хотели бы посвятить теме реальной причастности членов этой партии «к экстремизму и радикализму» в силу того, что целый ряд российских НПО типа «Мемориала» и ИАЦ «Сова» считают членов этой партии «политическими заключенными, далекими от всякой террористической деятельности». В этой связи российские суды завалены исками адвокатов этих НПО о пересмотре дел уже задержанных членов этой группировки, и ими уже ставится вопрос о пересмотре самого решения Верховного суда РФ о признании «Хизб ут-Тахрир» «экстремистской и террористической организацией». Приведем слова на эту тему российского специалиста по исламу А.В.Малашенко, которое вообще можно считать квинтэссенцией всех этих заявлений.   В 2014 году А. В. Малашенко в интервью интернет-изданию IslamNews отмечал: «Кстати говоря, «Хизб ут-Тахрир» — это не экстремисты! Да, это радикалы, но это не те люди, которые обещают любой ценой бороться за халифат. […] «Хизб ут-Тахрир» ставят перед собой только политические задачи. Когда они говорят про халифат, то только политическими средствами, и избегают любых вот таких вот эксцессов. И, кстати говоря, их очень часто сравнивают с Исламским движением Узбекистана, вот те — да, те совершают теракты, те готовы брать оружие, а «Хизб ут-Тахрир» — нет!». Абсолютно правдиво по сути, но совершенно неверно по содержанию. Вообще хочется отметить одну деталь деятельности А.В.Малашенко в качестве исламоведа. Он всегда искал в подобного рода группировках в России именно вот такую чисто «политическую составляющую», что, по нашей оценке,  свидетельствует только о том, что на Западе очень серьезно рассматривают возможность использования именно вот таких «умеренных радикалов» для дестабилизации ситуации в мусульманских регионах России и Центральной Азии. По крайней мере, там активно мониторят эту возможность. Чтобы не подумали, что автор из-за излишнего патриотического ража наговаривает на А.В.Малашенко и страдает паранойей, напомним лишь о том, что примерно то же самое он заявлял по итогам встреч с лидерами и эмиссарами «протестного мусульманского движения в Нальчике», утверждая, что те лишь борются «мирными способами» против «несправедливости власти». После того, как эти «борцы» (кстати там были все те, с кем   «на пленку», бе5седовал А.В.Малашенко) под кураторством  Ш.Басаева  совершили попытку захватить Нальчик в 2005 году, его разговоры  на эту тему применительно к северокавказскому сегменту исламистов закончились, теперь это же  говориться о партии «Хизб ут-Тахрир». И в этой связи обратим внимание на то, что этот тренд совпал с аналогичной активностью ряда российских НПО. Это диктует необходимость изучения их структуры финансирования за последние несколько лет именно по той причине, что никогда российские «правозащитники» на постоянной основе не занимаются одной и той же темой, просто исходя из собственных убеждений. Совершенно очевидно, что общий заказ от «грантодателей» очевиден: изучение политической конъюнктуры именно среди мусульманского сегмента общества с целью определения наиболее оптимального формата, который смог бы претендовать на некую наднациональную идеологию российских и центральноазиатских мусульман. И выбор в этой связи сделан именно в пользу «Хизб ут-Тахрир». Отметим важный аспект такой работы на нынешнем этапе — вывести «Хизб ут-Тахрир» из-под судебного запрета на политическую деятельность  с трансформацией ее в политическую партию  с перспективой участия в активной деятельности пока в юридически легальном поле. К тому же мы совершенно убеждены, что интерес отечественных НПО к этой партии с учетом ее широкой популярности среди сцентральноазиатских мусульман обусловлен еще и хорошо поставленной системой по переправке мигрантов из этого региона через российскую территорию в Европу. Сомневаемся, что какие-то государственные структуры на Западе очень сильно в таких процессах заинтересованны, и в данном случае мы имеем налицо очень хорошо организованный «междусобойчик» между российскими и европейскими НПО с сильной коррумпированной составляющей. При активном участии в этом процессе  ценральноазиатских посредников, большая часть которых  организационно входит как раз в «Хизб ут-Тахрир». В этой связи обратим внимание наших органов безопасности именно на этот аспект.  Необходимо очень серьезно изучать характер «денежных» взаимоотношений между  этим участниками процесса. Вновь напомним, что известный намериканский гангстер Аль-Капоне в свое время был осужден за неуплату налогов, а не за убийства и рэкет.

В этой связи констатируем, что выбор Запада и соответственно  НПО в пользу «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» (Исламская партия освобождения), обусловлен тем, что это экстремистское исламисткое политическое движение добивается «внедрения исконно исламских принципов» и создания исламского Халифата в Центральной Азии. Цель объединения — восстановить исламский образ жизни и принести Ислам в мир». Конечная цель этой секретной сектантской (их идеология безусловно близка к идеологическим установкам «Братьев-мусульман», но тем не менее это не одно и то же. «Хизбики», как их называют на сленге спецслужб, претендуют на первенство среди «умеренных») группировки — объединить всю умму, или мировое исламское сообщество, в единый Халифат. Это, конечно, невозможно, но смысл в данном случае — создать наднациональное сектантские объединение. Основной целью является «борьба с неверными и организации всемирного Халифата, охватывающего все страны исламского мира». Эта цель означает возвращение мусульман к такому исламскому образу жизни в Дар аль-ислам и в исламское сообщество, когда все жизненно важные вопросы в обществе решаются в соответствии с законами шариата, и перспективой в данном случае является халяль  (разрешенное) и харам (запретное) под сенью исламского государства, которым является Халифат. В таком государстве мусульмане назначают халифа и обещают слушать его и повиноваться ему при условии, что он будет править согласно Божественному Писанию и Сунне Посланника Божьего, а также при условии, что он передает Ислам в качестве послания миру посредством призыва и джихада. Предназначением «Хизб ут-Тахрир», по оценке ее организаторов, является «осуществление исламского призыва, чтобы изменить ситуацию в коррумпированном обществе так, чтобы оно превратилось в исламское общество». Партия намеревается осуществить это, сначала изменив уже существующие идеи в обществе на исламские таким образом, чтобы такие идеи стали общественным мнением людей, которые затем подводятся к тому, чтобы применять и действовать, руководствуясь ими. Политическая борьба представляется как борьба против «неверующих империалистов», чтобы «избавить умму от их господства и освободить ее от их влияния путем уничтожения их интеллектуальных, культурных, политических, экономических и воинских корней в мусульманских странах. Политическая борьба также проявляется в вызове правителям, раскрытии их измен и заговоров против уммы и призыве их к ответу и изменении их, если они отрицали права уммы, или воздерживались от исполнения своих обязанностей по отношению к ней, или игнорировали какие-либо касающиеся ее вопросы, или нарушали законы Ислама». В этой связи обратим внимание на основные установки идеологии «Хизб ут-Тахрир», которые необходимо использовать в качестве основания для отклонения судебных исков в принципе. Россия по конституции — это светское государство с гражданским судопроизводством. Любые призывы изменить эту систему являются призывами, которые совершенно спокойно можно квалифицировать как «призывы к изменению конституционного строя». В этой же связи целесообразно отметить, что деятельность «Хизб ут-Тахрир» запрещена в Германии, (за антисемитизм и антиизраильскую пропаганду). Этот запрет безуспешно был обжалован в ЕСПЧ, который счел, что цели «Хизб ут-Тахрир» противоречат ценностям Европейской конвенции о правах человека. Это говорит,  как минимум, о том, что российским правоохранителям следует поднять эти материалы и подробным образом изучить их для формирования юридически безукоризненной базы для отклонения всех этих исков. Бить российских «нпошников» по этой теме надо по их же лекалам. Плюс безусловная репрессивные меры в отношении сторонников «Хизб ут-Тахрир» по миграционным и финансовым нарушениям. Для подавляющей части мигрантов должно быть ясно, что связываться с «хизбиками» в России себе дороже.  А для этого необходима агентура, которая внедрена именно на каналы этой коррупционной цепочки. Если ее пока не видят наши правоохранители, то надо искать: бесплатно не поют даже птички, а тем более российские «правозащитники».