Высшее руководство радикального исламистского движения «Талибан» (запрещено в РФ) в конце прошлого месяца встретилось с афганскими шиитскими религиозными священнослужителями и политическими лидерами, чтобы заручиться более широкой общественной поддержкой его правительства. Абдул Кабир, который занимал пост премьер-министра «Талибана» в 2001 году и в настоящее время является третьим заместителем премьер-министра движения, 21 ноября встретился с делегацией шиитских старейшин и заверил их, что новое правительство будет служить интересам всех афганцев. Позже Джафар Махдави, этнический хазареец и шиит, который представлял в парламенте Афганистана район Кабула с преобладающим хазарейским населением, возглавил многочисленное собрание хазарейских и шиитских лидеров, в ходе которого выразил поддержку правительству «Талибана». Хазарейцы, хоть и признаны этническим и религиозным меньшинством, представляют одну из четырех основных этнических групп в Афганистане, составляя примерно 10% от 40-миллионного населения страны. По этой причине авторитетные представители общины ожидают увидеть свое лицо в политическом руководстве нового правительства. Однако «Талибану» будет трудно принять подобное решение, в том числе и потому, что риторика конкурирующей экстремистской организации «ИГ-Хорасан» (запрещена в РФ) направлена в том числе и на обвинение талибов за взаимодействие с шиитскими общинами. Это чревато хотя бы тем, что сторонники жесткой линии, которые противятся примирению с общинами шиитов, могут получить стимул к переходу из «Талибана» на сторону «ИГ-Хорасан», если новое правительство зайдет слишком далеко в работе с общинами шиитов. Пресс-секретарь «Талибана» Забихулла Муджахид также присутствовал на встрече с хазарейцами и позже выступил с речью об усилиях движения по достижению экономического развития. Абдул Салам Ханафи, еще один заместитель премьер-министра «Талибана», также встретился с несколькими видными шиитскими священнослужителями из Совета шиитских улемов 1 декабря. Шиитское духовенство выразило поддержку правительству «Талибана», в то время как Ханафи заверил их, что талибы обеспечат безопасность общины и будут относиться к ее представителям без каких-либо проявлений дискриминации. Таким образом, неоднократные встречи руководителей различных шиитских общин и высокопоставленных лидеров «Талибана» демонстрируют, что руководство движения пытается всеми способами укрепить свою власть, заручившись поддержкой или, по крайней мере, согласием со стороны ранее преследуемых ими же этнических и религиозных меньшинств. Комментарии Махдави, однако, указывают на то, что будущая поддержка правительства «Талибана» некоторыми шиитскими лидерами зависит от того, согласятся ли лидеры движения принять хазарейцев на более высокие руководящие должности. Учитывая, что большинство высокопоставленных руководителей в правительстве талибов являются членами движения уже более 20 лет, они вряд ли примут хазарейцев на ключевые посты в правительстве их правительстве. Однако «Талибан» может принять больше хазарейцев на руководящие должности среднего звена. По сути, талибы – сторонники жесткой суннитской линии ислама, десятилетиями считавшие хазарейцев еретиками. Однако теперь движение «Талибан» является их единственной потенциальной защитой от более жестокого врага в лице «ИГ-Хорасан». С момента захвата власти в августе 2021 года талибы проявили себя более умеренно по сравнению с первым периодом правления в 1990-е годы, когда они жестоко подавляли хазарейцев и другие этнические группы. Тем не менее, большинство хазарейцев по-прежнему глубоко не доверяют талибам, которые в подавляющем большинстве являются этническими пуштунами. Хазарейцы жалуются, что отдельные боевики по-прежнему дискриминируют их, и опасаются, что возвращение талибов к репрессиям – это лишь вопрос времени. И все же некоторые изменения по сравнению с предыдущим периодом правления талибов очевидны. После августовского переворота руководство движения разрешило шиитам проводить собственные религиозные обряды, такие как ежегодное шествие Ашура. Первоначально талибы конфисковывали оружие, которое хазарейцы использовали с разрешения предыдущего правительства для охраны своих мечетей в Кабуле. Но после разрушительных терактов боевиками «ИГ-Хорасан» шиитских мечетей в провинциях Кандагар и Кундуз в октябре 2021 года, талибы в большинстве случаев возвращали хазарейцам оружие. «Талибан» также предоставляет им боевиков для охраны некоторых мечетей во время пятничной молитвы. «Мы обеспечиваем безопасную среду для всех, особенно для хазарейцев», – заявил официальный представитель правительства «Талибана» Забихулла Муджахид. «Они должны остаться в Афганистане. Уезжать из страны никому не хорошо». Некоторые лидеры хазарейцев видят потенциал для сотрудничества с движением «Талибан». Так, Ахмед Али ар-Рашед, высокопоставленный хазарейский священнослужитель, высоко оценил действия командиров талибов, которые теперь руководят главным полицейским участком в Дашти Барчи, обширном районе западного Кабула, в котором доминирует хазарейское население. Обращение к «Талибану» за помощью демонстрирует, насколько хазарейское сообщество напугано группировкой «ИГ-Хорасан», которая, по словам представителей общины, стремится целиком истребить этническое меньшинство. В последние годы «ИГ-Хорасан» значительно агрессивнее, чем талибы, атаковала хазарейцев, совершая взрывы в школах, больницах и шиитских мечетях, в результате чего были убиты сотни человек.