Эксперты отмечают, что радикалы из нигерийской террористической организации «Боко харам» начали регулярное использование женщин-смертниц для проведения резонансных террористических актов. На сегодняшний момент эта организация занимает лидирующее положение среди остальных группировок, в том числе и входящих формально в «Исламское государство» (ИГ). Это касается именно использования женщин, поскольку по общему числу актов с использованием террористок-смертниц впереди пока исламисты в Ираке и Сирии. При этом сторонники ИГ в Ираке и Сирии используют в качестве террористов-смертников исключительно мужчин. «Боко харам» за последний месяц провела три атаки с участием женщин-смертниц, что свидетельствует о том, что в Нигерии действует специализированный центр их подготовки. Если мы обратимся к краткой истории возникновения этого феномена, то отметим, что в основном ранее такими терактами с использованием женщин в основном занимались шииты, а также левацкие группировки марксистского и националистического толка. Среди «выдающихся примеров» такой активности эксперты называют подрывы сирийскими националистами израильских патрулей и сил лояльной Израилю «Армии Южного Ливана» в середине 1980-х годов. Той же тактики придерживались и члены «Хизбаллы», которые применяли автомашины со смертниками для атаки на американских и французских морпехов. При этом эти теракты использовались сторонами в большей части для проведения соответствующей пропаганды, как светской, так и религиозной. Но ни те, ни другие не использовали женщин-смертниц на регулярной основе. У тех же шиитов вообще такого не было. Первыми в  практике использования женщин-смертниц среди исламистских группировок стали чеченцы и дагестанцы в период первой и второй кампании на Северном Кавказе. Тогда на эту тему было написано даже несколько монографий, в которых авторы пытались объяснить этот феномен и «попыткой смыть позор» (изнасилование), и наркотиками, и шантажом убийства родственников. На наш взгляд, все эти объяснения страдают натяжкой. Использование женщин вместо мужчин в проведении самоубийственных терактов, на наш взгляд, надо искать не во внешних факторах. Женщины, как и мужчины, точно также вступают в исламистские радикальные группировки, а по своей психологии являются более внушаемыми. Изнасилованная восточная женщина скорее подорвет своих обидчиков, нежели чем абстрактных «неверных». И никто их не использует при подготовке женщин смертниц наркотики. По крайней мере, четко установленных фактов этого в той же Чечне добыто не было. Разговоров было сколько угодно, но фактов не было. Зато установлено, что смертницы при теракте «Норд-Ост», и те женщины, которые взорвали на КАМАЗах Дом правительства в Грозном, действовали в Москве и других российских городах, были в своей массе убежденными радикалками и искренними адептами джихада. Очень часто женами или родственницами членов бандформирований, что вполне объясняло их желание «положить жизнь за веру», но совершенно исключало какие-то наркотики и изнасилования. Логическая ошибка исследователей этой проблемы, по нашей оценке, заключается в том, что они почему-то априори считают женщину «другом человека» и отказывают ей в праве принимать самостоятельные решения, в том числе и в рамках темы совершения самоубийственных актов. Мы сейчас не говорим о правильности такой идеи в принципе, но кто сказал, что если встречаются «зашоренные» мужчины, то такими же «зашоренными» не могут быть женщины. Уровень кругозора там, в принципе, один для всех. И книга, видимо, тоже одна, и называется она Коран. Кстати, даже ее в своем большинстве радикалы прочитать и осознать не в состоянии. Значит на первое место выходят слова «морального авторитета» в лице какого-нибудь полевого командира. И нет никакой разницы, какие мотивы (религиозные или светские) при этом ставятся во главу угла. Это придумано не сейчас, свойственно всем исторически турбулентным периодам. Достаточно вспомнить ту же Перовскую и Засулич, а также массу эсерок. Те, наоборот, много читали, но из прочитанного делали неправильные выводы. Не говоря уже о многочисленных эпизодах Второй мировой войны. Другой вопрос, что такое проявление бесшабашной жертвенности свойственно больше азиатскому психотипу, нежели чем европейскому. Там господствует рациональность. И это также справедливо относится как к мужчинам, так и к женщинам. Так что ничего удивительного и поразительного мы в этом не видим. С той лишь только разницей, что женщине проще подойти к цели и легче закамуфлировать на себе СВУ под вполне себе «благовидным предлогом» (беременность), особенно на Востоке, где не принято женщин обыскивать. Тот факт, что кто-то из смертниц пытался передумать в последний момент, ничего не доказывает, поскольку очень много примеров того, как и «сильный пол» проявляет трусость в менее опасных ситуациях. Так что проблема не в женщинах или мужчинах, а в искривленной логике восприятия бытия.

При этом однако необходимо учитывать, что регулярное использование женщин-смертниц практически всегда указывает на тенденцию. И тенденция эта заключается в том, что это означает дефицит у террористов боевых кадров. В Нигерии «Боко харам», безусловно, испытывает такой дефицит, поскольку подвергается серьезному прессингу со стороны наступающих сил объединенного межафриканского контингента при поддержке французов. За последний месяц территория, которую контролировали отряды «Боко харам», серьезно сократилась. И, соответственно, резко активизировалась террористическая деятельность с использованием смертников. Вообще этот «инструмент» начинает активно эксплуатироваться тогда, когда исламисты теряют стратегическую инициативу на фронте и испытывают дефицит тяжелой техники. При этом необходимо учитывать, что те же сторонники ИГ в Ираке и Сирии женщин до сего момента в такого рода операциях не использовали в принципе. Сам факт использования женщин в боях и терактах по трактовке руководства ИГ означает нарушение нормы джихада и подспудно ставит женщин на одну ступень с мужчинами. У «Боко харам» в силу их африканской культуры, или у ХАМАСа в силу их особенности (большинство лидеров вышли из левых, светских партий) таких барьеров не существует. Но палестинские группировки с 2006 года такие методы вообще не используют. Руководство «Аль-Каид», кстати, также не приветствовало использование женщин для самоубийственных акций. Попытка эмиссара этой организации в Ираке Абу Мусаба аль-Заркауи оживить этот момент путем организации подрыва женщины в одном из отелей Аммана одобрения в руководстве «Аль-Каиды» не нашло. Более того, такая практика породила «внутрипартийную дискуссию», которая в принципе завершилась неформальным запретом  практики использования женщин-смертниц. Конечно, с рядом оговорок, но пока ни ИГ, ни «Аль-Каида» на использование женщин-смертниц в Йемене, Сирии и Ираке не идет.